勿矯枉過正

我們很容易矯枉過正，從一個極端，跑到另一個極端。

我這週翻譯到，賴特在談到什麼時候影射(allusion)不是影射時，有這麼一段話：

非常可能地，第二聖殿時期的猶太教作者影射了許多聖經經文，故意要人因著一個字或詞就進入整段談話的世界。也同樣非常可能地，廿世紀的讀者，因為警覺到有這樣的影射，會聽到一些作者原來沒有的意思。絕對可以確定的是，現代讀者當中，知道這層危險、因此不願意容許任何超過直接引述以外的影射的，將完全錯解重要的經文。(《耶穌與神的得勝》原文p.584)

這無疑是令人不安的引言。但是事實誠然如此，太鬆的話，什麼都是影射，超越了作者原意；太嚴的話，我們可能把作者所欲影射的完全抹殺了。如何拿捏得準確，就是學問了！

上週針對「單純地讀經」這種想法責備與提醒同學，解經是門艱鉅的工作，不可那麼天真！結果，顯然有些同學又跑到另一個極端了。有一位同學問：我們平常一起查經的，大多是沒有受過解經訓練的，那豈不是常常都要錯解聖經了嗎？難道要大家都進神學院，否則不要查經嗎？

我笑說，比你想的還慘呢：就算大家都是神學院畢業的，也沒法保證不會錯解聖經哩！基督教的教義只有聖經無誤論，從來沒有解經無誤論的！我們唯一能做的，也是該做的，就是竭盡我們所能地做好！借用主耶穌自己講的比方，主若給你五千兩（你是聖經學者），你得賺五千兩給主（做好專業的解經），主若給你一千兩（你是平信徒），你就賺一千兩給主（做好平信徒的解經），這樣主就要稱讚你是又良善又忠心的僕人！千萬不可做的是，把你的一千兩拿去埋藏在地裡啊！

所以，我們不要誤以為解經很簡單，單純地讀了就行；但是也不要跑到另一個極端，變成什麼解經都不敢做了！學無止境，我們要不亢不卑，一直努力喔！