Monday, July 1, 2013

不可讀參考書?

今早的希臘文讀經班,我們讀到司提反被誣告,正如同當初耶穌被誣告一樣,說祂要毀滅聖殿、推翻摩西律法 (徒6:11-14)。有人提起,真正厲害的「抹黑學」,所指控的事必須包含事實,但是弄得似是而非,讓人不能輕易辨白。

我就想到一個例子,覺得不吐不快。這是多年前的事了。我在波士頓教會主日學教《新約解經學》,常常要求學生按照所教的步驟和方法做,不要先讀參考書。例如我示範如何帶查經時,會問第一步是什麼?答案是:讀經(不是:讀參考書)。第二步是什麼?答案是:讀不同聖經譯本(不是:讀參考書)。第三步是什麼?答案是:歸納整理你的觀察結果(不是:讀參考書)。諸如此類。所以我的學生回答我問題時,都會在答案之外笑咪咪地加上一句「不是讀參考書!」

後來有一次,教會一位長老到某個團契分享信息,提到他根據某參考書,就有人說:「邱老師說,不可以讀參考書!」這人可能也沒什麼特別指責的意思,甚至只是好玩的,因為在我班上大家是開玩笑式的互相提醒「老師說不要讀參考書」,可是聽在這位長老耳裡可能就不一樣了。以前他對我是很不錯的,可是後來就不理我,我那時一直想不通我哪裡得罪他了,之後輾轉才稍微曉得有這麼個來龍去脈。

所以,我有沒有說「不可以讀參考書」呢?確實有啊。可是那並沒有表達我所說的全部,我說的是,沒做完你自己該做的解經步驟前,不要先讀參考書。可以讀參考書嗎?當你做完自己的解經後,不但「可以」讀,而且「應該」讀,好查驗自己的理解有無重大錯失。