時代變了

前天下午在衛理神學院上課，和同學們討論到耶穌的家譜，馬太和路加記載的有明顯不同，我們要怎麼解釋？

馬太福音		路加福音
		亞當 ⇣
亞伯拉罕 ⇣		亞伯拉罕 ⇣
大衛 ↓		大衛 ↓
所羅門 ⇣		拿單 ⇣
雅各 ↓		希里 ↓
約瑟 ↓		約瑟 ↓
耶穌		耶穌

有同學說，一個是約瑟的家譜(太)，一個是馬利亞的家譜(路)。

的確，整個耶穌降生敘事，路加焦點是馬利亞，從她的角度敘說故事。馬太的敘事焦點則是從約瑟被托夢講起。但是這個解釋法的問題是，路加明顯強調了約瑟是大衛後裔(路4:23,31)，卻沒有任何地方提到馬利亞是大衛後裔。

又有同學指出，一個是皇室的家譜(太)，一個是實際的家譜(路)。

沒錯，馬太追溯的是大衛之子所羅門這支家譜(1:6)，而路加追溯的是大衛另一個兒子拿單(3:31)。這個解釋有助於神學角度，因為馬太要強調耶穌是猶太人的王，而路加要描繪耶穌是道道地地的人。

不過這個解釋並沒有解決「為何有兩個家譜」的基本問題。或者更具體說，根據馬太，約瑟的父親是雅各(1:16)，根據路加，約瑟的父親是希里(3:23)，我問同學：「約瑟怎會有兩個父親呢？」

我還以為我問了很有趣、又很富啓發性的問題呢，不料學生的反應是：「這很常見啊！」呃？反而是我愣了一下。真是時代不同了，現代多元化家庭有兩個父親是不以為奇的。

好吧，那我們討論第一世紀的約瑟怎麼會有兩個父親吧 :-(

其實有兩個可能理由，來解釋約瑟有兩個父親：

第一，可能馬利亞沒有兄弟，她家沒有人傳宗接代，所謂「約瑟是希里的兒子」，是指希里認領女婿約瑟為自己兒子。這樣約瑟就有兩個族譜，他自己的和馬利亞的。

第二，可能雅各與希里是兄弟。其中ㄧ人去世，另一人按照舊約的利未婚姻法娶他的妻子(申25:5)，生下約瑟。這樣約瑟就有兩個父親，一個是肉身的，一個是法律上的。