誰厲害？

在Koine Greek臉書社團上看到這個笑話，摘譯成中文：

拉丁文：我們不用定冠詞！

英文：我們只用 the。很簡單！

法文：Le, la, les。稍有點變化嘛！

古希臘文：ὁ, τοῦ, τῷ, τόν, οἱ, τῶν, τοῖς, τούς, ἡ, τῆς, τῇ, τήν, αἱ, τῶν, ταῖς, τάς, τό, τοῦ, τῷ, τό, τά, τῶν, τοῖς, τά.

誰厲害？我想我的希臘文學生都能會心一笑！或苦笑？

啟示錄不該解釋？

學者Mark Allan Powell提議，像啟示錄這樣一卷書，應該去經歷，而不是去解釋。就如同笑話，笑話若需要解釋，就不好笑了；同樣地，啟示錄若需要解釋，就會失去它的力道。

在某種程度上，我完全同意。但是我想，對今天的基督徒，啟示錄還是一卷需要解釋的書，至少需要一些提點。

我最近跟我的小姪子講了一個笑話。他現在六歲，幼稚園快畢業。笑話大意是，有一個老師跟小朋友解釋，乳豬和乳鴿的「乳」是「小」的意思，然後問小朋友能否想到別的例子，結果

一個小朋友說：我家房子很小，所以是乳房。

一個小朋友說：我每天出門要跨過一條小水溝，所以是乳溝。

老師說：不對不對，還有別的例子嗎？

小朋友說：想不出來了，我的乳頭都想破了！

我看我姪子嘻嘻笑了，可是似懂非懂的，就問他「好笑嗎」，他拍拍自己腦袋說「乳頭」，所以他顯然懂得一部份，而且以為這是笑點。我正在想，需要給他進一步解釋嗎，他媽媽在一旁笑說「姊，有點黃喔」，我就作罷了。

大人聽這笑話，我們有「黃色」背景，所以都抓得到笑點，當然不需要解釋，也不應該解釋。小朋友聽這笑話呢，他可以懂得字面的意思，但是在他珍貴純真的童年背景下，他其實沒有真的聽懂這笑話。

啟示錄也是這樣。第一世紀的信徒有啟示文學的時代背景，所以他們一誦讀老約翰這卷書，就可經歷極具震撼的能力，不需要解釋，不應該解釋。但是今天的基督徒呢？我們和他們的時空背景相差十萬八千里，如果沒有人解釋或提點，我們恐怕往往只讀到字面的意思，卻完全錯失真正的意思。

我深不願過度解釋些有的沒有的，讓這卷書該有的力道都沒了，所謂「笑話都被你搞得不好笑了」。但是又不能看著大家明明都沒讀懂，卻不幫忙做些解釋。真是兩難啊，該怎麼拿捏呢？